La hipótesis que pretenc demostrar al llarg dels diferents apartats del present treball, és que, si bé l'Església espanyola en general i la lleidatana en particular, com institució, va donar suport incondicionalment al règim de Franco, sense qüestionar cap de les seves actuacions, paral·lelament i a l'empara que li proporcionava la mateixa immunitat religiosa, començarien a aparèixer un tipus d'organitzacions laiques, que consideraven que l'Església era universal i que per tant devia atendre les necessitats de tots els ciutadans, encara que per a això hagués de renunciar a algunes de les prebendes que tradicionalment havia anat aconseguint.<br/>Crec, per tant, que han existit, i probablement continuan existint durant molt temps, dos Iglesias: l'Església oficial, al costat del poder i l'Església real, al costat del necessitat.La hipotésis que pretendo demostrar a lo largo de los diferentes apartados del presente trabajo, es que, si bien la Iglesia española en general y la leridana en particular, como institución, apoyó incondicionalmente al régimen de Franco, sin cuestionar ninguna de sus actuaciones, paralelamente y al amparo que le proporcionaba la misma inmunidad religiosa, comenzarían a aparecer un tipo de organizaciones laicas, que consideraban que la Iglesia era universal y que por lo tanto debía de atender las necesidades de todos los ciudadanos, aunque para ello tuviera que renunciar a algunas de las prebendas que tradicionalmente había ido consiguiendo.<br/>Creo, por tanto, que han existido, y probablemente continuen existiendo durante mucho tiempo, dos Iglesias: la Iglesia oficial, al lado del poder y la Iglesia real, al lado del necesitado.