Treballs Finals del Grau de Sociologia, Facultat d'Economia i Empresa, Universitat de Barcelona, Curs: 2016-2017 , Tutor: Sara Carmona Benito
(eng) The events in New York on September the 11th 2001 have no precedents in modern history. These attacks embody a global geo-political tension between western and Muslim countries, so a plausible clash of civilizations can eventually occur. Moreover, the militarization of public areas, the increase of border controls and the hostility against Muslim population generally crystallises in an islamophobic global concern. Thus, using images as investigative data and a discursive method I analyse and compare the hegemonic and the alternative discourses regarding islamophobia. Results do determine how hegemonic discourses foster engagement and involvement with spectators appealing to western values like democracy and freedom by focusing on social features. Alternative discourses create this engagement through feelings, emotions and a reflexive perspective upon this social fact by targeting subjects’ cognitive brains structures.
(spa) Los acontecimientos de Nueva York el 11 de septiembre del 2001 no tienen precedents en la historia moderna. Los ataques encarnan las teniones geo-políticas entre países musulmanes y occidentales evidenciando un plausible choque de civilizacioines. Además la militarización de los espacios públicos, el incremento de los controles fronterizos y la hostilidad generalizada hacia la población musulmana cristaliza en una preocupación islamofóbica global. Así, utilizando imagenes como datos de investigación y un método discursivo analizo y comparo los discursos hegemónico y alternativo en relación a la islamofóbia. Los resultados determinan cómo el discurso hegemónico promueve el compromiso y la implicación de los espectodores apelando a valores occidentales como la libertad y la democracia centrándose en aspectos sociales. El discurso alternativo crea el compromiso con los espectadores mediante emociones, sentimientos y una perspectiva reflexiva sobre este hecho social centrándose en la estructura cognitiva de los sujetos.